心里有目标的人,走路都威风!
Nature子刊去年做了个实验:把一群人扔进fMRI,一半人写“年底前攒下10万”,一半人写“尽量多存点”。
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董延喜:“万物并作,吾以观其复”,这是老子发现的万事万物运动变化的规律。“作”是无时无刻不在变动,生生不息,生化到尽头,自然死亡。如庄子所说的“方生方死”。人从呱呱坠地的那一刻起,就开始向死亡走去。从生命的两头来看,生生死死,死死生生;方生方死,方死方生;即生
《道德经英汉三语对照本》是一部向经典深潜、向世界伸展的用心之作。作者以六年余的时间,通览存世三百多种《道德经》文本,在浩繁异文中逐条勘校、据理订误,以严整的方法复原语脉与义理;再以此校定本为母本,细读两百多种英译本,反复比勘、择善而从,完成英译与汉语白话译的精
天道非人格神:它绝非端坐云端、依据亲疏好恶分配福祸的“老天爷”。老子以水喻道:“上善若水。水善利万物而不争。” 水滋养万物,不分高低贵贱,不分善恶美丑——这才是天道的本质。规律面前,众生平等:如同太阳普照大地,不分忠奸;如同重力作用万物,不辨贤愚。天道运行,依
在学习《老子》四章时,“自伐者无功,自矜者不长”这句话引发了同学们的讨论。有同学认为,这句话虽然产生于两千多年前,但“自我夸耀的人无法真正取得成就,妄自尊大会阻碍个人的成长”至今仍然闪烁着智慧的光辉;也有同学认为,在新时代,这句话要辩证思考,比如《与心灵谈谈心
董延喜,资深媒体人,道学传播者。新闻从业五十七年,发表作品万余篇,有三篇被选入大学教材;三十多年来一直致力于老子文化的通俗化解读和接地气传播;创办《中国道学论坛》等道网传媒,拥有会员粉丝超百万;创作《道德经传家版》,成为深受百姓欢迎的大众读本;研发“生活道学”
“我啃我老子,碍别人啥事?”这句话听着像是在捍卫个人自由,可事实上,这不仅仅是一种自私的选择,更是一场无声的灾难,它正在悄然侵蚀着个人、家庭乃至整个社会的根基。我一直坚定地反对啃老行为,因为它带来的危害远比我们想象得更加深远,尤其是从四个层面来看,值得所有人深
为深入推动学前教育资源共建共享,实现城乡优势互补,全面提升保教质量,10月16至17日,武威市教育局举办了城乡(镇)村幼儿园一体化发展推进会暨成果展示活动。
张老汉今年七十二,是地地道道的老农民。老伴去得早,他一个人既当爹又当妈,靠种几亩地把三个儿子拉扯大。如今儿子们个个都混出了人样:老大在县城开了家小超市,朋友圈天天发“感恩回馈”;老二在镇上开了家饭馆,抖音上全是“家的味道”;老三没啥出息,就在邻村搞生态种植,勉
你是否曾困惑:“道可道,非常道”究竟意味着什么?这是老子哲学的核心,也是中华文化的智慧结晶。今天,我们用数据洞察,深度解析“道”的本质,带你领略一场思想的震撼。
一边是朋友圈里岁月静好,环球旅行,米其林吃到饱;一边是私底下疯狂搜索“如何缓解焦虑”、“失业了怎么办”、“35岁是不是一道坎”。
心里着急得像着了火,恨不得今天种下一棵树,明天就能躺在树荫下乘凉。看着别人好像轻轻松松就拿到了结果,升职加薪、副业起飞,再看看自己,好像一直在原地打转,每天忙忙碌碌,却看不到一点水花。那种感觉,说白了,就是焦虑,是怀疑自己走的这条路到底对不对。
唐末战乱频繁、民变迭起,唐廷与地方势力常借宗教叙事巩固统治、稳定人心。真源县(今鹿邑县)道源祖庭太清宫自唐初被尊为李唐王朝家庙,此时更成“天命庇佑”象征。
小姨挺着巨肚,一遍又一遍地替我检查:「准考证和文具都带齐了吗?我给你准备了一套干爽的衣服放楼上,老公,你快去拿一下。」
“爷爷102岁,走得很安静,像把电视音量慢慢调到0。”朋友说完这句话,包厢里瞬间没人抢麦了。70后们面面相觑——原来大家不是在K歌,是在提前预习自己的下一集。
我们人生天地间,昂首看天,俯身察地,感觉自己处在天地中间,不由地会冒出一个念头:天地之间,唯我独尊我为大。作为自然界“万物之灵”,处于食物链顶端,我们人类战天斗地,感觉无所不能,傲然于宇宙自然之间,自信能够“人定胜天”,不免心生傲慢,对天地自然缺少尊重与敬畏,
说实话,当我看到这条消息的时候,我的第一感觉,并不是这辆汽车有多好,我的长城,已经开始崩溃了。这不是一个单纯的产品迭代,而是一场悲剧般的应对。这就好比一个学霸,原本打算好好地躺着,过着安逸的日子,结果却被邻班的比亚迪同学搞砸了,不仅答错了题目,还搞砸了题目,这
凌晨两点,我盯着手机相册里那张糊到掉渣的合照,心脏突然抽了一下——原来这就是哈佛说的“超长待机记忆”,五年过去,像素都磨没了,人还在脑子里高清播放。
在遭到帽子叔叔和机主的制裁后,依旧嚣张,甚至满口污言秽语,辱骂机主是“gou娘养的”。
就连美国总统里根,曾在国会演讲中引用“治大国若烹小鲜”,震惊世界。