太学说道 心通老子(427)贱为本 谦自处 起心善
(1)老子说:“故贵以贱为本,高以下为基”。以贱为本则贵,以贵为本则失。任何时候任何人,能以所谓低贱百姓为根本,便具备了居贵的大根大本。以百姓之心为人生基础、人生动力、人生取向,就是人贵之基深厚,纵有高位也能无畏风险。以百姓为本,以民心为基,能够天长地久。
(1)老子说:“故贵以贱为本,高以下为基”。以贱为本则贵,以贵为本则失。任何时候任何人,能以所谓低贱百姓为根本,便具备了居贵的大根大本。以百姓之心为人生基础、人生动力、人生取向,就是人贵之基深厚,纵有高位也能无畏风险。以百姓为本,以民心为基,能够天长地久。
年轻时的豪情万丈,似乎被日复一日的奔波磨平了棱角。家庭的重担、事业的瓶颈,像两座大山,压得人喘不过气。
作为建制最早的关隘要塞,函谷关是讲政治的。 它是国家政治权力的延伸,也是地方社会治理的先驱。作为远离国都皇城的边境地区,其治理逻辑更值得深究细考。
《老子》(即《道德经》,下同)不仅是一部哲学巨著,它所阐发的哲理,微妙玄通(《老子》十五章),博大精深,同时,其中蕴含的养生思想,也丰富深刻,满篇珠玑。
2500多年前,老子用“静为躁君”四字,道破了情绪自由的本质——让内心的宁静成为主宰,而非被情绪所奴役。
含着泪的写出了这篇文章,也许会被多少人唾弃,可是已经无所谓了,请看我的人生经历吧,然后再决定要不要喷我,我把我小时候从有记忆开始写到了如今的三十三岁,如果你都看到了这儿了,那么不妨请你在网下看看好吗?
· 为啥? 老子不是说圣人和智慧不好,他是反感假大空。当时有些人嘴上喊着“圣人之道”,实际上是为了控制别人;玩权谋诡计(“智”),把简单事情搞复杂了。如果领导不装X、不折腾,老百姓反而能安心过日子,得到的实惠会多百倍。
他在台上情绪激动,语气铿锵,多次提到“他M的”和“老子”,并表示一旦“枪声打响”,他会捐出5000万,公司账上永远备着这笔钱,整体甚至要捐一个亿。他强调,祖国统一一定会在我们这一代实现。
在这个信息爆炸、价值多元、节奏飞快的时代,古老的东方智慧依然闪耀着不灭的光辉。提起“东方圣人”,许多人会第一时间想到孔子、老子、孙子等伟大的思想家。他们的思想穿越千年时空,影响着中华民族的价值观、伦理道德,甚至在全球范围内引发关于人类未来的深刻思考。那么,今天
党的生活纪律给我们列出了生活中哪些事情不能做,划出了“红线”,明确了“底线”。很多案例表明,一些党员干部世界观、人生观、价值观偏离,耐不住寂寞、经不起诱惑,沉湎于奢靡享乐,最终滑向违纪违法的深渊。我们要从中吸取教训,使他人教训成为警醒。
暮色像浸了墨的棉絮,一点点裹住楼观台的飞檐,也裹住他满脑子的焦躁 —— 再过三日,便是他向老子递交 “观物札记” 的期限,可案头那卷《道德经》,他翻来覆去读了半月,只觉 “道” 字像团抓不住的雾,虚得让人发慌。
《老子道德经》,这部仅有短短五千言的古老经典,宛如一座蕴含无尽智慧的宝藏,穿越了两千多年的历史长河,依旧散发着璀璨的光芒。它的核心精华,犹如夜空中的北斗星,为迷茫中的人们指引着方向,启迪着无数人对宇宙、人生和社会的深刻思考。
“倒霉透了”这四个字,刚在聊天框里打完,手机就弹出一条推送:你买的基金又绿了。
“万物的本源是什么?” 从古至今,不同文明、不同时代的人都在试图为它寻找答案。我们本土道家思想里,老子将这个本源称作 “道”,可他又说 “道可道,非常道”,一句话把 “道” 的玄妙推到了语言之外 —— 这究竟是老子的 “不说透”,还是本源本就难以用言语承载?
张雪峰这几年在教育领域深耕布局,对高考志愿和就业方向了如指掌,的确帮助了很多学子和家长们。但是社会上对张老师也是贬褒不一,有人支持他,也有人说他不好。
听说江西那个“牛二牛”的事儿没?真叫人唏嘘,一个小伙子,跟女朋友谈了六年,眼瞅着就要修成正果了,愣是被天价彩礼给逼退了,事情是这样的哈,这男的叫“牛二牛”,两人好了六年,感情基础肯定有的,结果女方家狮子大开口,要48.8万的彩礼!
只能说,现在教育博主的门槛太低了,是个人,会码字就能说是教育博主,造谣,吃人血馒头,狗咬狗一嘴毛……总之就是素质参差,准入奇低,逻辑通不通顺没关系的,语音转文字AI来修饰就可以了。
人学的是这份笨功夫——别总嫌工作烂、同事难、房租贵,先把自己站成一块地,能接住多少算多少。
当生活喧嚣四起,庄子告诉我们:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”说话要顺其自然,恰到好处。水深的河寂静,博学的人谦逊。如果说能言善辩是一种机敏,那么懂得沉默,则是另一种更具睿智的成熟。
1923年,梁启超先生应《清华周刊》邀约,为即将出国的清华学校留学生开列《国学入门书要目及其读法》,其中就有这两本书。或如钱穆先生所说,这两本书,我们今天每一个知识分子,每一个读书人,也应该常常读。